HOT ! 【真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202 真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202

真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。■■■商品説明■■■藤澤南岳は明治維新直前に朝敵と目された高松藩の藩論を佐幕から勤王に転換させるなど、政治の舞台で活躍した高名な儒学者。真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。落款は「七十三翁南岳」、印章は白文「藤澤恒字君成」、赤文「南岳」。。1915年藤澤南岳翁七十三歳時の肉筆作品です。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。【ご参考】藤澤南岳 (ふじさわ なんがく)天保13年9月9日(1842年10月12日)-大正9年(1920年)2月2日幕末から明治期に活動した儒学者。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。讃岐国(現在の香川県)生まれ。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「墨竹図」軸　茶掛　掛軸B861。讃岐の儒者藤澤東の長男。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。名は恒、字は君成、通称は恒太郎。鎌倉彫の短歌掛け、木製。号は醒狂、香翁など。美品 掛け軸 黄梅院 掛け軸 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。大坂の泊園書院を父から継承し、数千人の門人を擁した。【希少】☆自動墨すり機☆　るんるん　古梅園　書道用具。異端を排除し、主君に対する忠義を重んじた。茶道具　紫野大仙桃林(大徳寺大仙院　尾関桃林)　『和気兆豊年』。高松藩に仕え、左幕派だった藩論を一夜で朝廷派へと変換した。書道具　中国古墨　読　曹素功蕘千氏 未使用　37g。戊辰戦争後、藩の保全に尽力、藩学講道館にて督学、1887年大成教会を興した。中国古美術　鶏血石印材　文房具 H12-09。長男は衆議院議員となった藤澤元造(黄鵠)、次男は関西大学初の名誉教授となった藤澤章二郎(黄坡)。墨 書道具文房具 徽墨。小説家の藤澤桓夫は章二郎の長男。☯家内一切怪物不吉除御靈符[qPbd6d12]　一年有効符。「通天閣」や「寒霞渓」の命名者である。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。大阪市内の精華小学校・集英小学校・愛日小学校・桃園小学校・愛珠幼稚園・(神戸市立)好徳小学校も南岳が命名した。⭕️大型雨端硯　3Kg超　五七寸大　新品美品　名工　12代　雨宮弥兵衛。大正9年(1920年)歿、79才。【 和歌 短冊 】江戸時代 古筆　額装　古今和歌集より。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　『芽春』色紙　掛軸B871。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。花と鳥の日本画風掛軸。商品は画像のもので全てです。【模写】　森狙仙　猿の掛軸　☆申年生まれの方、猿好きの方！。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『雨後青山青転青』　軸B867。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約192cm 幅約56.5cm